הראב"ד התייחס בשיחה בהיכל ישיבתו הגדולה, לרעידת האדמה שהתרחשה בנפאל. "השבוע שמענו שבמדינה רחוקה, נפאל הייתה רעידת אדמה", אמר, "ביתם של רבים נעשה לקבורתם, [במקום קברי יהודים שחפרו בבית שמש] אלפי אנשים נשים וטף נהרגו במיתה משונה ל"ע, [לכאורה מדה נגד מדה על חפירת קברי ישראל] ויש שכבר מתחילים לחשוש אולי צריכים לשוב על החפירות, ואולי ח"ו תגיע רעידת אדמה גם לארץ" ובפרט בב"ש במקום הקברים ד"י.

הראב"ד הוסיף, "ידוע שכל מה שעושה הקב"ה בארצות רחוקות, התכלית בזה הוא לעורר את עם ישראל, וא"כ צריכים אנו לשים ליבנו לדבר, ולחשוב על מה עשה ד' ככה בארץ רחוקה". בשלב זה פתח הראב"ד מדרש תהלים והקריא מתוך דברי המדרש על הפסוק, "ותגעש ותרעש הארץ" –"בעוון עריות ומשכב זכור הקב"ה כועס והאדמה תרעד וההרים יעשנו".

הראב"ד אמר "לפי דברי המדרש, ראוי לראות ברעידת אדמה כעין התראה משמים לפעול ולעשות למנוע את חילול ד' בהתרבות עוון זה. ואמנם ברוב רחמיו חס עלינו הקב"ה ולא הביא את העונש עלינו, אע"פ שחפרנו הקברים, אבל כדי שלא נשכח את המושג שקיים עונש נורא של רעידת אדמה על עוון זה, שלח לנו הקב"ה אזהרה ממדינה רחוקה כדי שנזכור שעונש זה קיים".

ולכן חייבין אנו למחות יום ולילה [בפרט על חפירת קברי ישראל, בבית שמש] , ובמחתם שנלער בגאולה בירושלם עיה"ק, וגם למחות על רבבות חרדקי"ם ועל אלו שנתגיירו בצבא או חוץ לצבא על ידי רבנים משרתי הממשלת השמד, בלי קבלת שום מצוות כדין, ועל פי דין "הם גויים גמורים" ואח"כ בנות ישראל נישאות לגויים אלו באיסור עריות החמור מאוד, ואז הקב"ה ח"ו מסלק את השכינה מאיתנו וכמבואר בגמ' בקידושין, וכאשר הקב"ה שומע מאיתנו קול מחאה, על חפירת קברי יהודים וכו' אז לא יבוא עלינו קצף" אמן.

ראובן גשייד עושה עבודת קודש בהעסקת אברכים בעזרה לחולים וקשישים ובכך הם פטורים חוקית משירות צבאי המסכן את חייהם הרוחניים. ראובן מעסיק בנות שרות בעזרה לילדים חולים במקום שילכו לצבא ובכך הוא מציל את יהדותם של אותם בנות. האברכים. הבנות. הקשישים. . והילדים החוחים. מרויחים רווח עצום. וגם הקב"ה מרויח נחת רוח.
הסיקריקים גטרמים במעשיהם רעה לעצמם לאנושות לכלל ישראל ואף לרבש"ע.

לא יעזור לך שום דבר הגה"צ ימשיך להנהיג אותנו עד ביאת גואל צדק ונמשיך למחות ב"נשר" על חפירת הקברים בידי אנשים המכנים עצמם חרדים, [בעת ששמה אין שום מחלוקת הפוסקים שאסור]
ונמשיך לשמוע דברי הגאב"ד – שלא להתחבר לאנשים המבזים תלמידי חכמים ולא לעמוד בד' אמות שלהם,
ולגבי גולובנציץ לא נתערב במחלוקת הרבנים הגאונים והצדיקים שכל אחד יש לו מספיק מקורות מן התורה לדעה שלו, וכמו שאין אנחנו מתערבים בכל חילוקי דעות שיש אצל איזה בי"ד שהוא, [ואם יש לך דחף להתערב כאן זה סימן שלא בוער לך כבוד שמים רק פוליטיקה נטו],